2ème partie de l’interview de M.Valavane

« Dans les années 1940, Antonin Artaud un théoricien français, a critiqué le théâtre qui se pratiquait en Europe, auquel il reprochait d’être un théâtre de texte. Après avoir voyagé en Asie, en Indonésie en particulier,  dans son célèbre ouvrage Le théâtre et son double, il a affirmé " Le théâtre est oriental ". Il a montré que les racines du théâtre étaient  dans les rituels qui se pratiquent encore au XXème siècle dans de nombreux pays d’Asie. D'après Antonin Artaud, contrairement au théâtre de texte en Europe, le théâtre en Asie est un théâtre corporel. A l’époque cela a fait un scandale.

Après lui Peter Brook et Ariane Mnouchkine sont deux metteurs en scène majeurs qui ont fait des recherches, sont allés chercher des techniques de formation en Afrique, en Inde avec le Kathakali,  en Chine, au Japon avec le No Kabuki… Ils ont fait des théâtres totalement différents mais avec le même esprit : un acteur c’est quelqu’un qui vit le théâtre quand il est sur scène mais tout au long de sa vie, c’est une formation constante, c’est un mode de vie. Cela c’est une révolution : au théâtre cela donne des spectacles complètent révolutionnaires. Ils sont allés plus loin que le modernisme qui interroge les règles et les structures, ils font partie de ce qu’on appelle le post-modernisme. Ils ont interrogé les mythes, les mythologies. Le théâtre est un art qui a un lien énorme avec le passé, la mémoire, les souvenirs. Avec le théâtre on sous-entend quelque chose de passé. Ils ont ouvert, un  énorme chantier théâtral qui se poursuit jusqu’à aujourd’hui où il y a d’autres mouvements : depuis les années 90, on cherche à se détacher un peu de ce retour à l’Orient, de ce modèle asiatique, du "grand maître oriental" ».

Kathakali

No Kabuki

           

                                                         Par :- Sivapprakash et Milan